Preken: 2. søndag i advent

Dagens tekster fører oss dypere inn i mysteriet om den kommende Frelseren.

Profeten Jesaja tegner opp vakre bilder av den kommende Frelserens tid. De vil vekke lengselen og håpet etter ham som kommer, etter ham som er ventet. Verden vil bli ny, noe profeten skildrer med de umulige konstellasjonene mellom dyr. Ingen skader noen. Det høres for godt ut til å være sant. Og verden er nok ikke blitt slik. Men det dreier seg om en dyp og hellig overbevisning om at dette er mulig dersom landet virkelig er ”fylt av kjennskap til Herren”. Det er avgjørende. Den indre, dype overbevisningen om Herrens eksistens, om Herrens nærhet, om Herrens kjærlighet. Herren er rett og slett grensesprengende.

Les mer «Preken: 2. søndag i advent»

Preken: Kristi kongefest

Skiltet som er satt over vår Herre Jesus Kristus er korrekt selv om det var ment som en hån. Han er i sannhet jødenes konge. Men dette kunne de ikke begripe. Men han er ikke bare jødenes konge, han er konge for hele verden fordi han er en konge av en annen verden. En annen verden som er Guds verden. Og derfor er han også konge over vår verden fordi vår verden er skapt av Gud.

Herrens kongedømme er i Guds rike, det rike som lever usynlig tilstede i alle de døpte og som en gang vil bli synlig for alle. Det er synlig for alle dem som tas inn i Guds evige rike.

Den ene forbryteren forstod mer enn de fleste som var tilstede. Han ber om at Herren må huske på ham når han kommer med sitt rike. Han åpner for Herrens messianske betydning.

Les mer «Preken: Kristi kongefest»

Preken: Allehelgensfest

Det er vakkert bilde Johannes maler for oss i Åpenbaringen. En uhyre mengde mennesker, ”så stor at den umulig kunne telles”, er forsamlet rundt Guds trone i himmelen. Og det er mennesker som kommer fra ”alle jordens folk og stammer, raser og tungemål”. Og alle disse er helgener selv om de fleste er ikke definert slik av Kirken. Fordi de Kirken har definert utgjør bare en liten del av en uendelig stor helhet.

Helgenenes store glede er at de får se Gud og det skal vi også få se i følge Johannes første brev. Der kan ikke finnes noen større lykke vi kan forestille oss enn få se Gud. Alt det vi opplever av lykke, glede, kjærlighet, skjønnhet, lys og varme her i dette livet, peker i all sin ufullkommenhet på det meget større som venter oss når vi får tre frem for Gud. Livet her er bare et blekt avbilde av vår herlige fremtid hvor vi bare får lik korte glimt en anelse om det store som vi går imot.

Les mer «Preken: Allehelgensfest»

Innlegg om fred

På tirsdag den 29. oktober holdt jeg et innlegg under «Religionenes dag 2013» i Ahmadiyya moskéen på Furuset. Det er et arrangement som holdes hvert år hvor representanter for forskjellige religioner holder innlegg til et tema. Årets tema var «Verdenssituasjonen i dag og veien til fred». Denne gangen holdt følgende innlegg: Krishna, Den norske kirke, Sikh, Ahmadiyya, Den katolske Kirke, Humanetikerne. Etter en pause med god mat, var det en paneldebatt. Det var et nyttig og godt arrangement.

Jeg har lagt ut mitt innlegg «Fred – et innlegg» under menypunktet Foredrag 

Preken: 30. søndag i kirkeåret

For oss mennesker er det ikke alltid lett å tenke over Gud på Guds vis. Det er fristende heller å projisere menneskelige egenskaper inn i Gud enn å forsøke å forstå Gud som Han er.

Dagens første lesning omhandler denne problemstillingen. Det første vi hørte var: ”Herren er en dommer som ikke gjør forskjell på folk”. Forfatteren, Jesus, Siraks sønn, begynner med å imøtegå en typisk menneskelig holdning som nettopp oppstår når man projiserer menneskelige egenskaper på Gud og dermed skaper et feil bilde av Gud.

Les mer «Preken: 30. søndag i kirkeåret»

Preken: 25. søndag i kirkeåret

Vi lever i en tid som er mer preget av det å ha penger enn noen gang tidligere.

Selvfølgelig trenger vi penger for å leve i vårt moderne og kompliserte samfunn. Men pengene får ikke bli livets innhold. Vi kan ikke bruke alle våre evner og ferdigheter bare for å tjene penger. Dessuten ligger ikke menneskets egentlige lykke eller for den saks skyld meningen med livet i dét å ha penger. Reklamen for lotterier påstår riktignok at lykken består i å vinne noen millioner. Men blir vi mer mennesker hvis vi har mer?

Les mer «Preken: 25. søndag i kirkeåret»

Preken: 23. søndag i kirkeåret, avskjed St. Olav

Kristus har helt klare krav til dem som vil følge ham: ”gi avkall på alt du eier”. Og det å ”eie” betyr i denne sammenhengen også forholdet til andre mennesker – Herren lister opp den egne familien og de nærmeste slektningene. Han tillater seg å bruke det harde ordet ”hater” som får sin betydning dersom et medmenneske forstyrrer disiplenes umiddelbare nærhet til Herren eller stiller spørsmål ved den.

Som Faderens utsendte på jorden, forlanger Kristus den samme udelte kjærligheten til Gud som den gamle pakten krevde: ”av hele ditt hjerte, av hele ditt sinn”. Intet får tre i konkurranse med Gud eller Jesus Kristus, som gjør Faderen synlig for oss.

Les mer «Preken: 23. søndag i kirkeåret, avskjed St. Olav»

Preken: Jubileum for Polarekspedisjonen 1872-74

Idag for 139 år siden, den 3. september 1874, kom en sliten gruppe med polfarere til Vardø etter å ha vært underveis i 812 dager. De var den Østerriksk-Ungarske polarekspedisjon. De hadde reist fra Tromsø med skuten ”Admiral Tegetthoff” den 13. juli 1872. Hele reisens lengde tilsvarer det man i vår tid ville bruke på en reise til og fra planeten Mars. Ekspedisjonens reisetid og flere andres i årene som følger, viser at en gruppe mennesker er i stand til å leve og arbeide sammen over en lengre tid. Ekspedisjonen mistet kun en mann på veien som følge av sykdom.

Den 30. august 1873 så de plutselig land, det øyriket som først ble kalt ”Kaiser Franz Joseph-Land” til ære for datidens østerriksk-ungarske keiser. Noen av øyene ble gitt navn etter datidens steder og personligheter og har beholdt dem til i dag. De utforsket området ved hjelp av hundesleder og tilbakela mer enn 800 kilometer på tre slike ekspedisjoner.

Nå var ikke oppdagelsen av land formålet med reisen, men å finne en Nordøst passasje som skulle gjøre det mulig å seile fra Europa til Stillehavet via Bering stredet. Da skipet ble sittende fast i isen og matreservene gikk mot slutten, bestemte de seg for å forlate stedet og seile sørover mot Novaja Semlja i lettbåtene. Ved hjelp av russiske fiskere kom de til Vardø. Derfra seilte de til Hamburg med ”Finnmark” og tok så toget til Wien. Hele veien langs Norskekysten og gjennom Europa, ble de mottatt og feiret som helter og den 25. september 1874 ankom de Wien. Her skal hundretusenvis ha vært tilstede og møtt polfarerne, datidens marsfarere …

Ekspedisjonen viser til en side ved mennesket som nok alltid har vært der: nysgjerrighet og forskertrang. Mennesket har vært på vandring til nye steder for titusenvis av år siden, om ikke allerede tidligere. Men polområdene forble lite besøkte områder inntil skip og utstyr ble såpass bra at man kunne begynne å utforske disse områdene.

I troen forstår vi mennesket som skapt i Guds bilde. Det er noe ved mennesket som vitner om opprinnelsen i Gud. Menneskets egenskaper kan sees i lys av dette. Dets kreativitet og higen etter å utforske nye og ukjente områder kan tolkes som dimensjoner av disse egenskapene.

Tro og viten er noe som går hånd i hånd gjennom historien. Først i nyere tid lanseres tro og viten som en motsetning, men det er en gal måte å tenke på. Mange vitenskapsmenn og –kvinner var troende.

Et godt eksempel er jesuittpateren Maximilian Hell som kom fra Wien til Vardø i 1768 til 69 for å studere Venus passasje foran solskiven den 3. juni 1769. Til tross for at katolske prester ikke var velkomne i Norge på den tiden, ble det gjort et unntak av kongen i vitenskapens navn. Vardø ble den gangen viden kjent. Pateren fikk til og med innrede et kapell i festningen mens han levde der med sitt følge. Pateren etablerte dessuten gode økumeniske kontakter på sin reise.

Troens innhold og det vi vet, er ikke noe som motsetter hverandre, men noe som utfyller hverandre. Herren har sagt om seg selv at han er ”Veien, sannheten og livet”. Å forske, å studere, å erkjenne, står ikke i motsetning til Kristi hele og fulle virkelighet. Nei, tvert imot kan vitenskapen åpne den forskende for undring og beundring. Er den forskende troende, vil ofte forskningen forsterke og fordype troen. Troen på en Gud som har skapt alt, forminsker ikke Gud gjennom vår økende erkjennelse, men gjør Gud større og egentlig mer ubegripelig.

I dag er vi samlet for å hedre disse modige menn som la ut mot det ukjente. Jeg er sikker på at mange av dem om ikke alle, var også troende mennesker, som stolte på Guds forsyn. Derfor vil vi rette en takk til Gud for det ekspedisjonen oppnådde og be om velsignelse for alle som søker å trenge dypere inn i sannheten.

Preken: Olsok 2013

La oss forestille oss hvordan det må ha vært for pilegrimmene i middelalderen å ha nådd frem til den praktfulle katedralen i Nidaros, det nåværende Trondhjem.

De var sikkert slitne etter mange ukers eller måneders reise. Da de for første gang endelig fikk se katedralen reise seg høyt over de mange små og større trehusene i byen ved elven Nids utløp, må det ha vært en stund av en enorm lykke og glede. Kanskje ønsket de å be om helbred ved helgenkongens grav, eller de gjorde bot for ugjerninger, eller hadde andre motiver. Uansett motivasjon må synet av katedralen for menneskene for syv – åtte århundrer siden tatt pusten fra dem. Store byggverk var en sjeldenhet i Norge den gang. Katedralen som var bygget på det høyeste stedet på halvøyen som elven flyter rundt, må ha virket usannsynlig ruvende i forhold til resten av bebyggelsen. Dens tårn må ha vært som et spir som rørte ved himmelen.

Les mer «Preken: Olsok 2013»